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华建民
  • 姓名:华建民
  • 性别:男
  • 出生年月:1962年
  • 职称:陶艺艺人
  • 师从:
  • 主页:
  • 获奖作品:
【华建民简介】
华建民,号砂立。紫砂艺术家,工艺美术设计师。1962年出生于陶都宜兴;1980年起从事紫砂创作设计;1986年进修于中央工艺美术学院;1990年 创办华氏艺陶创作室;2000年创办“华氏”牌纯正紫砂并注册。曾多次获全国和省级陶瓷艺术设计展大奖。2000年10月在香港举办个人作品展,出版个人 作品专集;2001年,被中国轻工总会评为二十世纪紫砂优秀中青年陶艺家;2003年出版个人作品专集,中国中央电视台《中国风》、《华夏文明》栏目、江苏电视台、上海东方电视台、上海教育台、无锡电视台、河北电视台、天津电视台,都曾作专题片介绍。


【华建民紫砂艺术】
华建民潜心研究紫砂艺术二十余年,对紫砂的材质、造型、制作、烧制见解独树,均有论文发表,成果累累。首创手捏供春百壶和紫砂艺术花盆、紫砂艺术茶海,研究开发成功纯正紫砂窑变,发明紫砂无刀陶刻等,开创了全新的、划时代的紫砂审美艺术,被业内人士誉为“传统与现代的撞 击之光”、“生命的火焰”、“梦界的壶艺”、“火的魔术师”、“奇人怪才天壶”、“四百年来第一人”、“紫砂圣手”等。
 

【华建民获奖作品】

《紫砂宝鼎》1990年 全国陶瓷艺术设计表扬奖
《紫砂仿古香炉》1991年 江苏省轻工美术设计展评二等奖
《六环紫砂盆》1992年 江苏省陶瓷新品展评二等奖

《金秋承露》1994年 全国陶瓷艺术展评二等奖
《风声、雨声和土》1995年 江苏省轻工美术设计展评三等奖
《秋艳》、《山寨情》、《晨露盂》1996年 江苏省工艺美术陶瓷新品二、三等奖
《双龙供春》、《隐龙戏蟾》1996年 入选中国宜兴国际陶瓷艺术展
1997年 被香港权威性全球人物志编入《世界名人录》
1998年 作品《同行》入选中外陶艺家邀请展,作品《窥今思古》获98香港回归一周年世界华人艺术大奖赛优秀作品奖,并享有“世界杰出华人艺术家”荣誉称号,入编《世界艺术家人才大典》
2000年 出版个人作品集《陶艺群星系列丛书 NO.1——华建民》 大世界出版公司
2000年 中央电视台《中国风》播出专题片《供春壶艺》
2003年 出版作品选集《当代中国紫砂陶艺名家——华建民作品选集》 上海人民美术出版社
2006年 出版个人作品集《华建民紫砂壶作品初探》 河北教育出版社
2006年 整理发表研究成果《纯正紫砂窑变初探》

 

作品工艺 

工巧就是精工巧饰,是与拙朴、自然、旷野等风格美相对峙的。工巧是工艺美术最根本的要求,也是工艺价值最起码的要求。
华建民作品《龙窥》
天真即不抱成法,独表性灵,任心所至,天真烂漫,体现在壶的形态上,在供春系列壶中表现突出,如有的似顽童,也有高超的小猴,奋力向上爬的甲虫,姿态可爱。
老成紫砂塑器中体现在枝杆苍劲,造型古朴,体势大方,技术上达,风格成熟,壶体表面的风化,树纹开裂的精雕,树干的百年沧桑,枝节的老辣。
圆润具体表现在壶的造型上,线条上,枝杆的圆转有力。圆润给人以一种愉悦感,壶的每个细部都可以感到圆润的滋味。
怪奇供春系列作品追求怪奇之美,残缺之美,自然之美,处处合乎情理,每每出乎意料,怪在少见,情在自然,怪奇和正常事物不同,它不是一般的、正常的事物或沿习的再现,而是“重新创造”的虚构。
自然宛然天成,近于自然感,自然天成,整套系列壶贯穿着自然法则,无论从形体结构,壶嘴、壶把搭配、都借助于自然形象触发的“顿悟”树形的腐朽、壶体的冰裂,表面“虫蚀木”的效果,宛曲悠长,达到“顺物自然而不容私”的境界。
华建民作品《始祖》
犷野犷野作为一种艺术美,有如大写意笔法,以求形、神兼似,它不中传统造型中的章法,无矩无束,任形恣情,供春系列壶中有许多布局超出传统壶式的束缚,我行我素、夸张、追求其效果。
拙朴拙,是巧之反;朴是丽之反,作为工艺美术,它和工巧、华艳相对、又相涵。在艺术中,拙朴之美并不罕见,现代紫砂片面追求工细,对拙朴形式之美有分议。而华建民所创作的供春系列壶,充满了返璞归真之味。
姿媚阴柔之美,供春系列壶之中,时而出现秀气,动人的枝杆,其态轻盈、流畅干净利落,在整体壶艺中,起到变化多端的作用,使壶艺整体效果达到变化统一。
高古其外在形式的表现之一,就是残缺断损,经时历久之意。任何艺术品经过长年的劫难,必然残缺模糊,供春系列壶处处可见残破之迹。“虫蚀木”之痕,开裂之迹,创造时间之美,使人感到古貌古心,和壶体表面指螺纹相融一体。
宽博在壶艺中常称之为壶之气度,它是以构造意象和艺术相象相结合,表现在外形体满,雍容大方,结体工整,壶嘴、壶把、壶钮得体,传统壶艺中非常讲究。
潇洒也就是自由萧散,逍遥洒脱,即不激不厉又毫无拘束,潇洒,是一种心态,一种饱经沧桑又自得其乐的欢愉,不为传统所拘的风度,它不讲究传统的模式,在造型和装饰上,萧然游于规矩之外,超然出于流俗之表,令人神清而意远。
飘逸实属虚幻,具体表现在壶嘴、壶把、壶钮、让人感觉到事物的动感,难以捉摸,只能神会自得,飘逸在中国画画中表现比较明显,在造型艺术中也经常反映出来。
意韵是造型艺术的内涵,每件作品都有一个主题,一个中心,一个令人回味的意境。
情趣紫砂壶创作,特别是紫砂塑器的创作,情趣必不可少,所谓紫砂之神韵,是作品注入生命的表现手法。情趣,在供春壶创作中比较突出,每件作品,情趣盎然。
变化任何艺术品都在变化中取得统一,没有变化就没有生命力,变化包罗万象,它是一种艺术节奏的表现,华氏供春系列壶中,充分运用了变化这个手法,直与曲,长与短,大与小等等。充分显示了壶艺的魄力,达到功能与法则的统一,整体的艺术效果。
 

【华建民的火泥韵】

如果没有火,紫砂也许永远是一团没有生命的泥巴;
如果没有梦,艺人将永远湮没在紫砂群体中默默无闻;
壶与火相遇,紫砂蜕变为金玉之质,温润的肌理揉进了灵动的精魂,艺术家油然而生。灵感与激情撞击,金光乍现,烟云缭 绕,艺术的梦想就此定格,美丽的梦痕,留下了烙印,想象便插上了翅膀,拓开了一方神奇的天地,像空中的彩云?寒夜的篝炽?雾中的森林?激情跳跃中若隐若 现,赤橙黄绿中如幻如真,是上苍的恩赐,还是天公的巧合?艺术家给紫砂的凝重注入了飘逸,典雅古朴中搀入了灵动新奇,几百年的神话,成为全新的审美现实, 独特的个性让人无法复制。
此曲只应天上有,人间哪得几回闻!
艺术家圆了人生中一个梦,紫砂真正意义上的“窑变”。

华建民紫砂推荐理由】
1、华建民研究出纯正紫砂窑变,作品既有保留了紫砂的透气性,也展现出窑变的色彩魅力。
2、华建民紫砂每一件作品可以称的上为孤品。
3、华建民紫砂作品采用纯正黄龙山泥料。


作品展示

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